<![CDATA[Mehr von Dhammaregen: Studienblätter]]>https://mehr.dhammaregen.net/s/studienblatterhttps://substackcdn.com/image/fetch/$s_!e-u2!,w_256,c_limit,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Ffc89d3c6-49ce-414b-8ad1-81e1cd277134_300x300.pngMehr von Dhammaregen: Studienblätterhttps://mehr.dhammaregen.net/s/studienblatterSubstackSun, 26 Jul 2026 12:50:40 GMT<![CDATA[Studienblatt: Buddhabiografie]]>https://mehr.dhammaregen.net/p/studienblatt-buddhabiografiehttps://mehr.dhammaregen.net/p/studienblatt-buddhabiografieWed, 17 Jun 2026 16:42:51 GMTEine zusammenhängende Buddhabiografie gibt es in den frühen Texten nicht, jedoch zahlreiche Lehrreden mit biografischem Material. Diese Zusammenstellung sammelt die verfügbaren Texte im frühen Kanon und weist auf einige spätere Buddhabiografien hin.

Aufgeschlagenes Buch mit Brille unter Baum

Biografische Episoden in frühen Texten

Vom Erwachen bis zur Gründung des Ordens

Der letzte Lebensabschnitt

Stationen der Suche nach dem richtigen Weg

  • MN 4 – Überwindung von Angst

  • MN 14 – Verhältnis zu Sinnenfreuden

  • AN 9.41 – Überwindung der Sinnenfreuden und fortschreitend subtilerer Zustände durch Betrachtung der Nachteile

  • MN 19 – Umgang mit Gedanken

  • MN 128 – Läuterung geistiger Verunreinigungen in der Meditation

  • SN 12.65 – der entscheidende Erkenntnisschritt zum Erwachen

  • MN 26 – die Suche: brahmanische Lehrer, Durchbruch zum Erwachen, Entschluss zum Lehren, Begegnung mit dem Ājīvaka-Asketen Upaka, Unterweisung der fünf Mönche bis zu deren Erwachen

  • MN 36 – die Suche: brahmanische Lehrer, Askesepraxis, Erinnerung an Kindheitsmeditation, fünf Mönche verlassen ihn, Praxis der Vertiefungen, Durchbruch zum Erwachen

  • MN 85 – die Suche: brahmanische Lehrer, Askesepraxis, Erinnerung an Kindheitsmeditation, fünf Mönche verlassen ihn, Praxis der Vertiefungen, Durchbruch zum Erwachen, Entschluss zum Lehren, Begegnung mit dem Ājīvaka-Asketen Upaka, Unterweisung der fünf Mönche bis zu deren Erwachen

  • MN 100 – die Suche: brahmanische Lehrer, Askesepraxis, Erinnerung an Kindheitsmeditation, fünf Mönche verlassen ihn, Praxis der Vertiefungen, Durchbruch zum Erwachen

  • Suchbegriff auf Dhammaregen: „vor meinem Erwachen“ bringt noch weitere Berichte zu einzelnen Aspekten des Erwachens

Kurz vor dem Erwachen

Reflexionen und erste Begegnungen nach dem Erwachen

  • Ud 2.1 – der Drachenkönig Mucalinda schützt den Buddha bei Unwetter

  • SN 6.1 – Entschluss zum Lehren

  • DN 16:3.34.1 ff – der Buddha erklärt Māra, dass er erst sterben wird, wenn er die vierfache Versammlung begründet hat

  • Ud 1.4 – Begegnung mit einem Brahmanen aus der Tradition, die mystische Silben murmelt

  • AN 4.22 – Diskussion mit zwei Brahmanen über Altehrwürdigkeit

  • Ud 1.1, Ud 1.2 und Ud 1.3 – Reflexion über abhängiges Entstehen

  • SN 6.2; AN 4.21– Reflexion über Achtung und Ehrfurcht

  • Ud 3.10 – Reflexion über die Bindung ans Dasein

  • SN 47.18 und SN 47.43 – Reflexion über die vier Arten der Achtsamkeitsmeditation

  • SN 48.57 – Reflexion über die fünf Fähigkeiten

  • SN 45.11 und SN 45.12 – der Buddha erklärt, welche Meditation er kurz nach dem Erwachen übte

  • Suchbegriff auf Dhammaregen: „eben erwacht“ bringt noch einige weitere Episoden aus dieser Zeit

Weitere Episoden

  • Snp 3.11 – Geburt des künftigen Buddha, Prophezeiung seiner Laufbahn durch den Seher Asita

  • Ud 5.2 – früher Tod der Mutter

  • Snp 4.15 – Streit unter den Menschen als Motivation zum Fortziehen

  • Snp 3.1 – Fortziehen, erste Begegnung mit König Bimbisāra

  • Snp 3.2 – Māra sucht den Askese übenden künftigen Buddha auf; Strophen gehen in Gespräch nach dem Erwachen über

  • SN 4.5 – der Buddha ermächtigt die ersten Mönche, den Dhamma zu lehren

  • MN 128 – Streit von Kosambī

  • MN 48 – Streit von Kosambī

  • SN 22.81 – der Buddha zieht sich allein aus Kosambī zurück

  • SN 4.24 und SN 4.25 – Māra gibt auf

  • Kd 17 – Devadattas Untaten

  • AN 5.100 – eine Gottheit kündigt Devadattas Pläne an, den Orden leiten zu wollen

  • Ud 5.8 – Devadatta erklärt, den Orden spalten zu wollen

  • MN 104 – nach dem Tod des Jaina-Asketen aus dem Stamm Ñātika

  • DN 29 – nach dem Tod des Jaina-Asketen aus dem Stamm Ñātika

  • DN 33 – nach dem Tod des Jaina-Asketen aus dem Stamm Ñātika

  • SN 47.13 – Sāriputtas Tod

  • Ud 8.6 – Aufenthalt im Dorf Pāṭali, Ausbau des Dorfes zur Festungsstadt Pāṭaliputta

  • Ud 6.1 – Aufgeben der Lebenskraft

  • Ud 8.5 – letzte Mahlzeit und Krankheit

  • zahlreiche weitere Episoden finden sich im Vinaya

Erste übermenschliche Züge

  • MN 123 – „unglaublich und erstaunlich“

Klassische Buddhabiografien

  • Buddhacarita (Aśvaghosa; 2. Jhd. n. Chr.); Lehrgedicht, das im Vergleich zu den frühen Texten bereits zahlreiche Überhöhungen enthält, sich aber auf das letzte Leben des Buddha beschränkt (Sanskrit mit englischer Übersetzung online bei Ancient Buddhist Texts)

  • Abhiniśkramana-Sutra (Dharmaguptaka-Tradition); erhalten in chinesischer Übersetzung aus dem 6. Jhd. n. Chr. (englische Übersetzung von Samuel Beal auf archive.org)

  • Lalitavistara (aus Sarvastivāda-Tradition hervorgegangen, mit Mahāyāna-Einflüssen; 2. - 3. Jhd. n. Chr.); geht bis zum vorletzten Leben im Tusita-Himmel zurück, betrachtet die Suche des Buddha als Schein-Suche zu Demonstrationszwecken, da er eigentlich schon vollkommen war (online in deutscher Übersetzung auf archive.org)

  • Jātaka-Nidānakathā (Theravāda); Einleitung zur Jātakasammlung, die etwa 500 n. Chr. zusammengestellt wurde; drei Abschnitte: ferne, mittlere und nahe Periode, beginnt mit früheren Leben vor zahlreichen Äonen (deutsche Übersetzung gedruckt erhältlich bei Beyerlein & Steinschulte oder online auf palikanon.com)

  • Mahāvastu (Lokuttaravāda; 2. Jhd. v. - 4. Jhd. n. Chr.); die umfangreichste der klassischen Biografien, Teil des Lokuttaravāda-Vinaya, umfasst zahlreiche frühere Leben des Buddha und anderer Bodhisattvas einschließlich vieler Jātaka-Geschichten, enthält zahlreiche übersinnliche Elemente (lokuttara = überweltlich; Sanskritfassung auf SuttaCentral, englische Übersetzung gedruckt bei der Pali Text Society oder online auf archive.org)

Moderne Biografien

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]]><![CDATA[Curriculum zum abhängigen Entstehen]]>https://mehr.dhammaregen.net/p/curriculum-zum-abhangigen-entstehenhttps://mehr.dhammaregen.net/p/curriculum-zum-abhangigen-entstehenTue, 16 Dec 2025 16:27:15 GMTDies ist eine Zusammenstellung von Materialien zum Studium des Themas „abhängiges Entstehen“.

Aufgeschlagenes Buch mit Brille unter Baum

Die zwölf Faktoren

  1. Unwissenheit

  2. Willensbildungsprozesse

  3. Bewusstsein

  4. Name und Form

  5. Sechs Sinnesfelder

  6. Kontakt

  7. Gefühl

  8. Verlangen

  9. Ergreifen

  10. Fortgesetztes Dasein

  11. Wiedergeburt

  12. Das Zustandekommen von Alter und Tod, von Kummer, Klage, Schmerz, Traurigkeit und Bedrängnis

Essays

Videokurse

Suttas

  • AN 3.39

  • AN 3.61

  • AN 3.76-77

  • AN 4.159

  • AN 4.171

  • AN 10.61

  • AN 11.3

  • SN 6.1

  • SN 12

  • SN 15.3

  • SN 22.5

  • SN 35.247

  • SN 56.11

  • SN 56.21

  • SN 56.42

  • DN 14

  • DN 15

  • DN 21

  • MN 18

  • MN 26

  • MN 28

  • MN 38

  • MN 54

  • MN 85

  • Ud 1.1-3

Sonstiges

Curriculum

Alle im Folgenden angegebenen Sutta-Links gehen zu SuttaCentral. Zu einem Teil der Suttas sind Bhante Sujatos Anmerkungen ins Deutsche übersetzt und auf SuttaCentral zu sehen. Bitte auf folgende Einstellungen achten:

  • Spracheinstellung: Deutsch

  • Ansicht, Anmerkungen und Varianten in segmentierten Texten: auf größeren Bildschirmen „als Randnotiz zeigen“, auf dem Handy „Tooltip über Sternchen“

  • Ansicht, Quellenangaben (ganz nach rechts scrollen): Primäre

Allgemein:

Faktoren im Einzelnen:

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